一、
仰不愧天，俯不愧人，内不愧心
——韩愈《与孟尚书书》
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南孟县）人，祖籍昌黎，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。他与柳宗元并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——《早春呈水部张十八员外》云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——《左迁至蓝关示侄孙湘》白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——《春雪》业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——《进学解》古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。——《师说》一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。——《祭十二郎文》仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——《与孟尚书书》
司马牛曾经问过孔夫子，什么样的人才能称为君子呢？
孔子说，君子，不忧不惧。
司马牛觉得这个标准太低了，面对他的疑惑。孔子解释道：反躬自省，无所愧疚，当然没有什么可忧可惧。
在孔子眼中，“无愧”是作为君子的第一标准。真正的君子内心完满、富足。他先修缮了自我，而后能展现出一种从容不迫的风度。
正如韩愈所言，无愧于心，无愧于天地。
人这一生，就应当立身于天地间，一身坦荡清澈如云，不做污浊违心的事情。
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二、
贵尔六尺身，勿为名所驱。
——柳宗元《读书》
柳宗元（773年—819年11月28日），字子厚，汉族，祖籍河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，出身河东柳氏，世称柳河东、河东先生。因官终柳州刺史，又称柳柳州、柳愚溪。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，唐宋八大家之一。
柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。其代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》等。
【全文】幽沉谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。缥帙各舒散，前后互相逾。瘴痾扰灵府，日与往昔殊。临文乍了了，彻卷兀若无。竟夕谁与言？但与竹素俱。倦极更倒卧，熟寐乃一苏。欠伸展肢体，吟咏心自愉。得意适其适，非愿为世儒。道尽即闭口，萧散捐囚拘。巧者为我拙，智者为我愚。书史足自悦，安用勤与劬？贵尔六尺躯，勿为名所驱！
俗话说：人活一口气。
这口气，叫做骨气，也是硬气。人生不能没有气节。
古往今来，那些令人尊敬，值得万世景仰的人物，大多数都是有血性的人。
富贵不能淫，贫贱不能移。
在人生得意的时候，不要自私自利，只顾着自己，而要多接济和救助更多的普通人。
始终坚持注重自己对德行的修炼，不管是面对失败还是成功，我们都不会迷失自己。
人生可以有不同的遭遇、不同的道路，但不管在任何处境下，劲直的节操决不能改变。
这是大人精神，同时也是中国人的气节。
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三、
百年养不足，一日毁有余。
——王安石《寓言》
王安石（1021 - 1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人 ，北宋著名政治家、文学家、改革家。
【相关名言】不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石苟不可以为天下国家之用，则不教也。苟可以为天下国家之用者，则无不在于学，此教之之道也。——王安石霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。——王安石教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。——王安石人生乐在相知心。——王安石修身洁行，言必由绳墨。——王安石百年养不足，一日毁有余。——王安石百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。——王安石读书谓已多，抚事知不足。——王安石年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石才有长短，取其长则不问其短；情有忠伪，信其忠则不疑其伪。——王安石精良止如留，疏恶去如摈——王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——王安石太上有立德，其次有立功，其次有——王安石礼贵从宜，事难泥古——王安石善理财者，不加赋而国用足。——王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来——王安石岁老根弥壮，阳骄叶更阴——王安石将母邗沟上，留家白邗阴。——王安石
赫本被誉为女神，不仅是因为她出众的美貌，更在于她超高的修养与内涵。
她在临终遗言里这样说：“人之所以为人，是必须充满精力，自我悔改，自我反省，自我成长；并非向人抱怨；当你需要帮助的时候，你可以求助于自己的双手；在年老之后，你会发现自己的双手能解决很多难题，一只手用来帮助自己，另一只用来帮助别人。”
人生最高级的修养，就是将心灵之美与外在之美巧妙结合，让修养无形的散发于你的举手投足之间。
修养，是一辈子的事情。它不是一朝一夕，一时半会儿的，而是在人生中反复淬炼，在灵魂深处根深蒂固。
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四、
积其小者，必至于大；
积其微者，必至于显。
——曾巩《熙宁转对疏》
曾巩，字子固，世称「南丰先生」。建昌南丰（今江西省抚州市南丰县）人，后居临川（今江西省抚州市西）。北宋文学家、政治家。
宋代文豪曾巩有句话“积其小者，必至于大；积其微者，必至于显。”这世间任何事，都不可能一蹴而就。所有大事，最初皆从简单小事认真先做起的，注重细节，乃成就必经之路。百尺高楼，始于方寸地基；苍天大树，由根而生。凡做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。
这个世界上任何事情，都不可能一蹴而就。
所有的大事，开始都是从简单的小事认真先做起的，注重细节，才是成功的必经之路。
百尺高楼，始于方寸地基；苍天大树，由根而生。
凡做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。
世上所有大事的成败都立足于小事当中，见微知著，细节中决定成败。
细节无小事，小事见人心。
那些在小事上处处为别人着想，给人温暖，将心比心的人，才是最想让人深交的。
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五、
羡子年少正得路，
有如扶桑初日升。
——欧阳修《送徐生之渑池》
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江西人。他是北宋诗文革新运动的领袖，为文以韩愈为宗，影响了宋朝一代的文风，先后提携和栽培了三苏、王安石、曾巩等人，可以说是唐宋八大家，乃至唐宋两代文风里一个非常重要的，承上启下的人物。
世间好物不坚牢，彩云易散，琉璃脆。
这世上，最难以抓住的就是匆匆时光。
时间总是在不经意中溜走，一眨眼，嫩柳抽芽，倾盖如故。一晃眼，垂髫小童已经成长为少年郎。
古人常说，劝君惜取少年时。
少年时，只是一个时间的阶段。我们需要珍惜的并非单纯的一段时光，应该是每一分每一秒，每一个当下。
时间宝贵，别把时间浪费在无意义的事情上。
“躺平”是件舒服的事情，但是往往越是舒服，越是堕落。一旦依赖堕落，人就荒废了。
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六、
古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》
苏轼，字子瞻，又字和仲，号「东坡居士」南宋高宗朝，赠太师，追谥号「文忠」，四川眉山人，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。
苏轼，我们已经很是熟悉了。公元1037年1月8日，他出生于岷江河边的小城眉山。民间传说，这一年，眉山一座原本郁郁葱葱的大山，不知为何突然花草凋零树木枯萎。后世便流传起一句，“眉山出三苏，草木为之枯”，世人在用这种巧合，彰显苏子的生而不凡。小舟从此逝，江海寄余生。——《临江仙》竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——《定风波》人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——《和子由渑池怀旧》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《赤壁赋》大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！——《念奴娇·赤壁怀古》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。——宋·苏轼《晁错论》
世上无难事，只怕有心人。
这个世界上天才少有，却有的是坚韧不拔的人。
人这辈子会遇上各种各样的事，不是事事都能如人所愿。很多时候，即便你抗争了，拼搏了，也无法得偿所愿。
往往，很多人都会在这里跌倒，之后再也无法站起来。
失败不可怕，自信心被磨灭，才是一件可怕的事。
所以，做人，最需要的就是一份“韧性”。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
韧者，才是成大事的根基。
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七、
无事则深忧，有事则不惧。
——苏辙《颍滨遗老传上》
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、宰相。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏” ，是“唐宋八大家”之一。
苏辙在北宋嘉祐年间考中进士，复举制科。熙宁变法，苏辙为三司条例司检详文字，力陈青苗法不可行，遂出为河南府留守推官，历任陈州教授、齐州掌书记、应天府签书判官。元丰中，苏轼因作诗被指为讽刺新法得罪，苏辙被连坐，谪监筠州盐酒税。哲宗立，苏辙被召为秘书省校书郎，改右司谏，弹劾新党宰执蔡确、章惇等。历任中书舍人、户部侍郎、翰林学士知制诰、御史中丞，元祐六年（1091）拜尚书右丞，次年升任门下侍郎。哲宗亲政，苏辙落职知汝州，复责雷州安置。徽宗时，苏辙提举宫观，致仕。
苏辙生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》《春秋传》《栾城集》等。
据《宋史·苏辙传》记载：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，有爱你弥笃，无少怨尤，近古罕见。” 七十余年真一梦，朝来寿斝儿孙奉，忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。-《渔家傲·和门人祝寿》 —— 颍昌时期，苏辙追随“父兄之学”，游弋于经史之间，将自己毕生所得，著成《颍滨遗老传《论语拾遗》等并编著《栾城后集》，发出了北宋文学最后的绝响。
亡羊补牢的故事大家耳熟能详，未雨绸缪的寓言却是悉知甚少。
人生，需要有忧患意识。
事事将发未发之前，需要先做筹划。
懂得制定规划，人生才能走的顺畅。没有规划的人生，形同乱麻，无法长远。
成功，来源于细节。细节，根生于远见。
人只有在做事前，对将要做的事做到心中有数，才会从容地面对可能会出现的各种状况。
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八、
一忍可以制百勇，
一静可以制百动。
——苏洵《心术》
苏洵（1009年－1066年），北宋文学家，字明允，眉州眉山（今属四川眉山）人。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》等传世。
二十七，始发愤。苏洵二十七岁那年，结束了自己的游侠时期，潜心读书，认真教子，这段故事后来还被写进了《三字经》里。
虽然他一生未中高榜，未得官职，但他博览群书、心怀天下，他笔下的《六国论》《管仲论》《辨奸论》《心术》等一系列针砭时弊的文章却征服了众多人，欧阳修称赞他的文章：“其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止。”
苏洵：纵目视天下，爱此宇宙宽。我更愿意周游天下，看看天下的忧虑。我始终认为:为一身谋则愚，为天下谋则智。
程夫人：少年喜奇迹，落魄鞍马间，他能写出这样的诗句，必是非凡之人。
在中国文学史上，不乏有名的父子，但是像苏洵，苏轼，苏辙这样能够如此丰满而鲜活地承载我们人生理想的不多。但愿人长久，千里共婵娟，这是家的眷恋；心不动，此间自有千钧重，这是浮沉之后人格的积淀；守其初心，始终不变，这是对家国的承诺。这是四川眉山一个人家的小故事，但却是中国文化史上的大手笔。
弟弟苏辙说过:手足之爱，平生一人；哥哥苏轼也说:四海一子由。他们三人是亲人、是诗友、也是知己。
一门父子三词客，老苏、大苏和小苏，三苏的文章经由文坛盟主欧阳修的推荐，一时间在京城争相传诵，时文为之一变，至此北宋文学进入巅峰时期。
苏洵名句：
1、泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵《心术》
2、今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。——苏洵《六国论》
3、以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。——苏洵《六国论》
4、为将之道，当先治心。——苏洵《心术》
5、孙子曰：善用兵者，无赫赫之功。——苏洵《辨奸论》
6、子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。——苏洵《六国论》
7、惟天下之静者，乃能见微而知著。——苏洵《辨奸论》
8、萧何且死，举曹参以自代。——苏洵《管仲论》
9、故一忍可以支百勇，一静可以制百动。——苏洵《心术》
10、兵有长短，敌我一也。——苏洵《心术》
在做任何决定之前，都请给自己三分钟的冷静时间。
忍住一时的冲动，能够帮你避免很多祸事。
忍与静，是人生制胜的法宝。
凡事多一点冷静，少一点暴躁，以适度忍让化解“拳打脚踢”。
学会宽容，学会淡然，学会忍让。退一步海阔天空，忍一时风平浪静。太阳总会升起，风光总在前头。
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